Cheikh Mouqbil (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit :
16ème point : Ce qui fait sortir de la Salafiya
La personne sort de la Salafiya :
– S’il fait des innovations, les défend,
– S’il défend la démocratie en imitant ainsi les ennemis de l’Islam,
– S’il participe aux élections taghoutiya, les défend
– Et n’est pas salafi celui qui imite dans sa religion (qui imite les hommes sans suivre le dalil)
Ref du livre :التاج المكلل فوائد من دروس والدنا العلامة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله . Page : 33-34
Question : Quand pouvons-nous dire qu’une personne n’est pas Salafi ?
Réponse de Cheikh Rabi’ ibn Hadi ‘Oumayr al-Madkhali :
La personne commune, comme le rafidhi (de base), ou le soufi, ou leur semblables, s’il affirme leurs idées et les suit, leur prête un appui et s’oppose aux Salafis par exemple, alors il fait partie d’eux.
– Mais s’il n’est pas actif (dans ce qui est mentionné ci-dessus) et est une personne qui accepte la vérité, alors il faut le conseiller et lui apprendre le manhaj Salafi. On ne doit pas se précipiter pour le juger.
– Mais s’il est actif avec eux et accepte leurs idées comme j’ai mentionné, alors il fait partie d’eux. En dehors de cela, la personne ordinaire qui ne comprend pas ce sur quoi ils sont, celui qui ne tient aucune animosité ou position contre la méthodologie Salafi, cette personne doit être traitée patiemment, conseillée et instruite. On ne doit pas se précipiter pour le juger.
Article tiré du site bakkah.net, Cassette enregistrée avec la connaissance et la permission du shaykh, fichier n°AARM001, daté 1423/7/23
Question 10 : Quand est-ce qu’un homme sort du minhaj salafi, et quand est ce qu’on peut dire qu’il n’est pas salafi?
Réponse de Cheikh ‘Ubeyd Al Jabirî :
Cela a été expliqué par les gens de science, et ils l’ont mis dans leurs livres, un homme sort de la salafiyyah lorsqu’il s’oppose à un fondements parmi les fondement d’Ahl Us Sunnah et que la preuve a été établie contre lui et qu’il refuse de revenir. Là il sort de la Salafiyyah.
Et même dans les branches (fourou’) si il s’oppose à une branche (‘far’) parmi les affaires secondaires du dine (religion) et montre de l’amitié et de l’inimitié autour de ça, alors il sort de la Salafiyyah.
Tiré de Salafipublications : Traduction d’une K7 De Cheikh Al ‘Obeid : Le Crime du Tamayyu’ sur le Minhaj Salafi