Cheikh al-Islam Ibn Taymiyyah – Qu’Allah lui fasse miséricorde – a dit : « Il y a parmi ce qui distingue les gens de la Sounnah des autres, leur fermeté sur leurs fondements lors des Fitan (troubles) et des événements, aucun parmi eux, ni un savant ni un pieux, n’est revenu sur sa croyance et sa parole. D’ailleurs ils sont les gens les plus endurants lorsqu’ils sont éprouvés par tout type d’épreuves, ou mis à l’épreuve par tout genre d’épreuves. Ainsi la fermeté et le raffermissement est beaucoup beaucoup beaucoup plus multiplié chez les gens de la Sounnah que chez les gens d’innovation » Cheikh Rabi’ – Qu’Allah le préserve – a commenté cette parole en disant : « Qu’Allah fasse miséricorde à Ibn Taymiyyah, il a spécifié la fermeté aux savants et aux pieux, car l’ignorant et le celui qui n’est pas pieux ni véridique dans sa croyance, même s’il s’affilie aux gens du Tawhid (l’unicité) et de la Sounnah, il peut, néanmoins tourner son dos à la vérité et aux gens de la vérité pour un intérêt mondain ou un poste, s’il voit, avec sa raison mondaine, qu’untel peut lui l’accorder cela, comme nous voyons celà à notre époque là »
Traduit et publié par la chaîne: Les Salafis De Guinée
ثبات أهل السنة على الحق 
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمة الله- : « ومما يميز أهل الحديث عن غيرهم ثباتهم على مبادئهم عند المحن والفتن فما يعلم أحد من علمائهم ولا صالح عامّتهم رجع قط عن قوله واعتقاده. 
بل هم أعظم الناس صبراً على ذلك وإن امتحنوا بأنواع المحن وفتنوا بأنواع الفتن فالثبات والاستقرار في أهل الحديث والسُّنة أضعاف أضعافاضعاف ما هو عند أهل الكلام والفلسفة » 
|[ المصدر: « مجموع الفتاوى » (٥١/٤) ]| 
علّق على هذا الكلام فضيلة شيخنا الإمام العلامة ربيع بن هادي المدخلي – حفظه الله ورعاه – فقال : « رحم الله ابن تيمية حيث خص الثبات بالعلماء والصالحين؛ لأن الجاهل وغير الصالح الصادق في إيمانه، ولو كان من المنتسبين إلى أهل التوحيد والسنة والحديث، قد يدير ظهره للحق وأهله، لمصلحة عاجلة أو منصب، إذ أدرك بعقله الدنيوي أن جهة ما تؤمن له ذلك، كما نشاهده في عصرنا هذا » 
[المختارات البهية من كتب شيخ الإسلام ابن تيمية]